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【作者:  茶话|人气旺盛的凉州茶摊子 】    【发布时间: 2014-8-19 8:00:00】

武威夏日的茶摊子,绝对是一个鲜明的城市标签。树荫之下好友小聚,搓一桌麻将、来一杯三泡台,别提多滋润。

人气的凉州茶摊


文/王相山


  茶馆,是反映地域文化和风土人情的一面镜子。

  再没有那种生活方式比泡茶馆更能反映中国人悠闲、舒适的精神了。

  我自己爱喝茶,就特别留意有关茶的事儿。因而,每走一些城市,每到一个地方,就先打听那儿的茶馆。要了解谋地民俗风情,泡茶馆是再好不过的方式之一。在我的影响里,不论来自书本的,还是来自亲眼见过的,几乎没有一个城市没有茶馆的,广东的茶楼,上海的茶社,武汉的茶馆,成都的茶坊,处处都是。然而,我所心仪的是,能让平民百姓掏三五块小钱就能自由出入的茶摊,有吗?转了两圈儿,这些大城市中除了成都又几乎没有。只好回到咱武威,随便西效公园,核桃园子,海藏寺,掏三五元钱,就能在树底下"泡"上半天。喝着大杯茶,嗑着瓜子儿,聊着闲天儿,玩着闲牌儿,吃着闲酒儿,打着闲麻将,听着茶客们自娱自乐,自吹自擂,才发觉武威原是茶气儿最盛最浓最地道的地方,就觉比在大城市高档茶楼里封闭自己更有味儿,更是一种文化的享受。

  武威城的茶园,人气最盛的有两处。

  一处是西效公园。西效公园原是武威城西门外的一处乱葬岗。建国前,那里没有树,没有人烟,到处是乱石、野草和荒坟。一到夜晚,西北风吹来,野草唰唰乱响,阴森森地吓人。上世纪五六十年代开始,政府每年发动各单位职工挖沟换土,义务栽树,种下了杨、柳、榆、松、柏、果及从南方或国外引进的稀有树种十多万棵,渐渐成了气候。八十年代开了公园,挖了人工湖,堆了假山,成了武威的一处名胜 。里面最大的两个园子,是湖西的"萍果园"和湖南的"犁园"。南方的休闲风吹进后,精明的商家就把所有树行的空闲辟成了茶摊,一家一行,对外出租。依树拉上围布,树小而稀处,再搭上棚布遮阳,摆两行方桌,置百十把帆布躺椅,就成了茶摊的世界。就这块空地皮儿,年租费每平方米12元到18元,稍大点的摊子年租费要掏六七千元,没有铁关系你还租不上。每个茶摊也无需起名,更无需大兴土木。公园管理者早就给你盖好了做饭烧水的铁皮小屋,并统统按顺序编了号。先来占摊儿的茶客,拿起手机,只要说到萍果园多少多少号,或犁园多少多少号,后来的茶客就绕过浓荫小道,径直按号找到了,甚是方便。仅萍果园和犁园里就有三百多家茶摊,以每家二十个桌儿,每桌四人计,每天可供六千到一万人纳凉品茶。

  

一处是东关核桃园。开发的虽比西效公园迟,但茶摊的气势远比西效公园大。核桃园子原本是马步青的后花园,占地四五百亩,马家施血本植树栽花绝不是为了"前人栽树,后人乘凉",而是为了自个儿与妻妾独享。西路军挺进河西,马家军顿作鸟兽散。核桃园子才归了人民。也是上世纪九十年代,园子向普通百姓开放,开成了茶园。南、北、东三个园区紧密相连,也有几百家。核桃树干净、卫生,不生虫。如今,棵棵古树的年龄都在七十岁左右。作为人,已是古稀;作为树,虽已无法合抱,却正青春年少,枝繁叶茂,叶片硕大。入夏,浓荫遮日,清风吹来,座在大树底下,躺在帆布椅上,纳凉品茶,舒适自在,真人间清凉境也。

  仅这两处胜地,国内各大城市的茶馆、茶楼、茶吧、茶坊、茶社,就如鸟笼样微小寒酸,相形见拙了。真的,四川成都的茶坊、茶馆我是领略过的。成都茶馆被称为四川之最、中国之最甚至世界之最。但成都没有一个公园的茶摊能赶上凉州东关核桃园、西效公园茶摊的那种气势。方茶桌儿一行连一行,一排挨一排;茶客们男男女女,老老少少,花花绿绿,笑语喧天,推杯换盏,热闹非凡。走在园中,人赏景,景照人,人在景中,又成了一道百看不厌的靓丽风景线。就像千万将士刚刚从战场上下来懈凉似的阵势。成都城大,茶摊分散;武威城小,茶摊却集中而气盛。一集中,喝茶的气势就出来了。连四川来的生意人坐在武威的茶摊上,都十分惊讶。看着那座无虚席,茶客满棚,生意好得不敢让人相信的茶摊,仿佛回到了"蜀国"的茶馆。其实,在武威,又不仅仅这两个茶园,闹市有茶馆,陋巷有茶馆,河边有茶摊,效区只要有树林遮阳的地方就有茶摊。处处有茶摊。一溜儿算上,仅这普通平民的茶摊,就过了千家。这还不算处在闹市的几十家高档茶楼、茶馆。这些茶楼、茶馆,武威人统统称为"茶屋"。因为一进去,就让人有了家的感觉。

  说起来,茶原本是中国人的爱物。东南西北中,工农商学兵,只要是中国人,很少有不爱喝茶的。但为何在河西走廊甚至甘肃,甚至全国,唯独武威的茶摊阵势最为宏大,人气最为?这真是一个值得去问个究竟的有趣的问题。比如,同属河西走廊的金昌、张掖、酒泉、敦煌,也有茶馆、茶摊,却远远不如武威这么多,茶摊上的人气也远没武威这么旺,泡茶摊也不是这些地方平民百姓的主要休闲方式。"五一"第一次放长假那年,我就沿走廊一路儿去了敦煌。临走的头一天,我和朋友们在西效公园的犁园里坐了一天,人那个多啊,无法形容,上万人挤得茶摊透不过气来,寻找茶座的人还在来来往往。偶然就看见了原行署李专员也领着老婆娃娃,也在找座儿。可惜那天是平民的乐园,官员扎进平民里,竟无人相识,无人让座。而西面的几个城市,茶摊原本就少,但茶客更是聊聊无几,空空荡荡。那些地方,一般都不是上等人去的地方,也不是女人们爱去的地方。泡在茶摊、茶馆里的,要么是谈生意的商人,要么是聚会的同学朋友,看上去正经在说事。这与武威的茶摊确实差异很大。武威的茶摊,自来是男女老少、各色人等聚集的地方。平民百姓泡在茶摊,适得其所,闲闲淡淡;文人骚客泡在茶摊,不觉其俗,反衬其雅;商人政客泡在茶摊,彼此寒喧,谈商论政;无业游民泡在茶摊,吆五喊六,玩牌搓麻;青年男女泡在茶摊,谈情说爱,见怪不怪。也许,这种不分阶层和颜色的普适性,正是武威这棵大树下茶摊长盛不衰的重要原因之一。

  其次,武威地理位置特殊,怕也是造就茶客众多的一个原因。武威处在北纬30~40度的金腰带上,气候干热,一到盛夏,燥热难挡,蹲在家里热得慌,不到树底下纳凉喝茶,干啥去。所以,武威除冬春的太阳大受人欢迎外,其它季节,只要一出太阳,或仅仅是冒出一点阳光,武威所有的露天茶摊,就跟过节一样,生意暴好。前面说到的那些公园、海藏寺南湖、雷台湖、松涛寺、南园及效区百姓的果园,这些只要能遮阳的地方,茶摊上无一不是人满为患。尤以西效公园、东关核桃园最为壮观。有人估计,每年"五一"节期间,武威的茶客不下四万人。去得晚了,还常常找不到座位。"十一"因天气转凉,茶客减少,但两个茶园也不下一万人。其实,茶客原本并没有减少多少,只是由露天茶摊转到茶楼茶屋罢了。而武威城连流动人口只有30多万人。可见,茶客的比例是一个相当惊人的数字。况且,四万人泡茶摊,得泡掉多少茶叶,多少光阴?有如此之多的茶摊和茶客,武威实在应该叫做中国西部的"茶摊之都"才好。

  另外,河西走廊上,武威绿洲人文与地理环境的优越与富足,自魏晋盛唐以来,就造就了武威人闲适、平和、知足的脾性,也是武威茶摊得以生存并发扬光大的不可或缺的土壤吧。真的, 在河西走廊里,唯有武威人口最多,唯有武威人比较有闲。有了闲时,有了闲人,而且骨子里就有一股不给不要、不争不闹、顿顿能吃上山药米拌面就觉知足的好乐性情,不去泡茶,还想干啥!所以,武威茶摊上的茶客多半都是闲人。

  而更重要的原因是,武威的茶摊服务是吃喝玩乐一条龙。这是有别于国内各大城市茶楼茶馆的一个重要特点。武威的茶摊老板把武威人的脾性摸透了,因而,每个茶摊老板即经营茶水,又经营吃喝,即供棋牌,又供酒水,吃饭就不离茶摊。肚儿饿了说一声,各种风味小吃,手抓羊肉,黄焖羊肉,大盘鸡,白水鸡就端上来了。即便你看不上茶摊老板的手艺,也不要紧,吃什么,肉夹膜还是炒拉条,言传一声,服务生就从别的饮食摊儿上端来了。这一点,不象其它大城市,茶楼服务清一色,除了茶,就是各种糕点瓜子零嘴儿,要喝酒得去酒馆,要吃饭得去饭馆。比如成都人泡罢茶馆要吃肚子,得另去火锅店。比如广东人,座罢茶楼要喝酒,就得去酒楼。北京人不愿开茶馆,就嫌清一色的茶馆没利润。北京人脑子聪明,唯独这件事上比武威人笨,不知道将"清一色"变成"一条龙"。武威的茶摊就很方便,只要坐下,便无需挪屁股了,一泡泡上老半天或一整天,夜里再泡到十一二点都不打紧,只要你有闲,那就泡着吧。

  还有,价格便宜。一杯茶,不管龙井、菊花、茉莉花,还是别的什么茶,在露天茶摊上,统统一杯三元,喝退色了,还可以重来一杯,直冲到再无色;茶摊上的小吃也实惠,即便两个人吃一只鸡,才十七八块二十块;茶摊更是不收费,不象去茶屋,要掏包厢费,极适合工薪阶层和普通平民百姓的消费水准。一来二去,茶摊上自然人满为患,只要进了茶摊就在茶摊上过日子了。

  再有,如果没有麻将,武威的茶摊还会这样兴旺吗?在武威,有茶摊,就有麻将。武威大多数茶馆,干脆就是为打麻将的人开的。武威这地方,相对而言,除了天祝人与麻将无缘,不爱打麻将外,其他的如凉州人,古浪人,民勤人,不论官人,干部,工人还是农民,男女老少,大多都是麻坛高手。以致不会麻将,反成了不合群的圈外人,一到娱乐场上,就被人掠到一边,冷冷清清,甚是难挨。好麻将,就得有打麻将的好地方。人家屋里打吧,一次两次行,多了就不行了,麻将声声里,人家的娃娃怎么学习,左邻右舍也有意见,又耗烟又耗茶,主人一旦输了,就叫陪了夫人又折兵,自己心里不高兴,老婆的脸色更难看。就只好去茶摊,泡上一天,若不过瘾,黑又将至,再去茶屋,战上一夜。谁赢了谁管茶管饭,甚是清爽。

  鲁迅曾说过:"有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。"但在武威,能享如此清福者不多。有好茶而不会喝的是多数,会喝而买不起好茶的又是痴茶者中的多数。清福还需要清静的环境来营造清雅的氛围。酒是需要喧闹的,越喧闹喝酒的气氛才越好;但茶是属于清静的,越清静幽闲茶客才能品出风雅味来。我曾问过好几个号称打遍武威茶屋的人,武威哪个地方的茶馆是不打麻将的茶馆,是可以清静喝茶、聊天、养神的茶馆,竟说不出一家。只能说是有清静的包厢,没有清静的茶馆。清静与否,全取决于客人是清一色的麻客还是清一色的茶客了。当然,也有一些高档的茶馆,功能多样的茶馆,大堂里是不允许打麻将的,麻将被安排进了包间。

  武威人玩心太重,重在玩麻上;闲心太重,重在喝酒上。茶往往被作了麻将场上和酒场上的陪衬和点缀。所以在现今的武威人中,要真正找出一个懂得风雅情趣、深谙清闲妙味的痴茶君子,怕是很难。玩风杀不住,纪检部门就出了"两禁规定",禁止国家机关工作人员在上班期间喝酒打麻将,违者,轻则撤职,重则开除公职。"两禁规定"的后面是几十号人马在明查暗访。为麻将而丢饭碗,实在划不来。茶馆、茶楼、茶屋的生意就冷清了。但不是绝对,麻将依然声声入耳,酒风依然轻轻飘荡。就有人撞了枪口,一个乡镇,早上九点多,四位副镇长就在办公室里搓起了麻将,全被撤职。可见,对于麻瘾太重者,乌傻帽和铁饭碗,并不是多么尊贵的东西。而我听到的人们对此事的唯一反应是,他们玩得也太早了些,太大胆了些,太露骨了些。这三个"太"又反映了武威人的玩麻心态还很重,禁麻任务还很艰巨。茶馆、茶楼、茶屋的生意冷清是冷清了,但还没有一个茶馆老板打算关门。也不可能关门。禁了国家公职人员不能禁百姓,更不能禁商人。只是百姓和商人从此少了一些怎么也赢不过、不能赢也不敢赢的麻场高手,百姓和商人就为此叫好了。


延伸阅读

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【作者:  玛咖:旺盛精力 】    【发布时间: 2014-8-19 8:00:00】

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【作者: 【回复“cc”看八卦】张敏曾大骂哪位女星是“小三”? 】    【发布时间: 2014-8-18 8:00:00】

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众所周知,张敏演艺之路的成功,离不开她背后的两个男人—周星驰与向华胜。


但其实张敏还有一段鲜为人知的恋情,对方就是“京城四少”之一的汪雨。由于受到前一段恋情的打击,她这次非常保密,知道的人并不多。


但是,这段恋情非常短暂。当汪雨与一位年纪相仿的女明星出双入对时,很快有人向张敏报信。她向汪雨百家乐问罪,没想到汪雨大方承认,并且提出分手。


再度受伤的张敏情绪十分低落,经常借酒消愁,一喝醉就大骂这对男女,既骂男的负心也骂女的故作纯情是“小三”。


如今,那个“小三”已为人母,生活惬意。而张敏,2003年与制片人刘永辉相恋,随后一同淡出娱乐圈。

 

请问这位“小三”是谁?

(答题回复选项前序号即可)

01 赵薇

02 黄奕

03 陈紫函

04 蒋欣


【作者: 孙子兵法连载 】    【发布时间: 2014-8-17 8:00:00】

用间篇

孙子曰:凡百家乐十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。

故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。

故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉!微哉!无所不用间也。间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。(莫亲于间:指没有比间谍更应成为亲信了。赏莫厚于间:指没有比间谍更应该得到丰富的奖赏了。事莫密于间:没有经间谍的事更应该保守机密了。间事未发:用间之事还没有开始进行。间与所告者皆死:间谍和告知用间之事的人都要处死。)

凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将,左右,谒者,门者,舍人之姓名,令吾间必索知之。

必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。

昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。

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【作者: 微信6亿用户?如何利用微信创业? 】    【发布时间: 2014-8-15 8:00:00】

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【作者: 辛爱的-咱不离 】    【发布时间: 2014-8-12 21:37:26】
如果你也爱一个人,请不要去和别人暧昧,因为那样会伤害到你们之间得来不易的爱情,也会伤害到其他人。暧昧只能填补内心一时的空虚,是长久不了的,是有百害而无一利的。一份美好的爱情,是容不下一丁点的欺骗和的,但更容不下的是暧昧。
【作者: 愿天下母亲健康幸福——5月11日母亲节 】    【发布时间: 2014-8-11 8:00:00】

明天是母亲节,是一个感谢母亲的节日,是儿女表达对母亲的爱的日子。

母亲们在这一天通常会收到礼物,康乃馨被视为献给母亲的花,而中国的母亲花是萱草花,又叫忘忧草。

关于母亲节的来历是什么?一起来了解下吧!  

母亲节的倡议起源于美国西弗吉尼亚州嘉芙顿城的一家主日学校。

  1876年,美国还在百家乐南北战争的死者。安娜·查维斯夫人(Anna Jarvis)在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程,讲到战役中捐躯的英雄故事后,她进行祈祷时说:“但愿在某处、某时,会有人创立一个母亲节,纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”

  查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年,当她在72岁逝世时,41岁的女儿安娜,立志创立一个母亲节,来实现母亲多年前祈求的心愿。

  安娜先后写信给许多有名望的人物,要求他们支持设立母亲节,以发扬孝道,初时反应冷淡,但她不气馁,继续向各界呼吁。

  1907年5月12日,安德烈卫理教堂应安娜之邀为母亲们举行一个礼拜仪式。隔年,此仪式在费城举行,反应热烈,终于获得维州州长支持,并于1910年宣布在该州设立母亲节。接着,美国多个州和加拿大、墨西哥等先后对母亲节给予认可,举行庆祝仪式。

  到了1914年,美国总统威尔逊提请国会通过决议案,将母亲节定为全美国的节日,并促请人们“公开表示我们对母亲的敬爱”。世界各地相继仿效,遂成为“国际母亲节”。

  安娜原建议以她母亲的逝世日5月10日作为母亲节的日期,但后为方便人们共叙天伦,便选定在五月份的第二个星期日为母亲节。



【作者: 陌生的哀悼 】    【发布时间: 2014-8-10 8:00:00】

陌生的百家乐


我醒着

深夜听说一个人离开

上游的水不知怎的就断流了

那么突然

夏天的行程本来还满满的

充满收获的乐趣

猛一下子说走就走

不要四季了

多么狂妄

听说他还是个爱笑园丁呢

修剪过大片大片的森林

是做了多少准备

精心的

才舍得在自己的杰作中遗失

未来的嘱托

没有未来没有嘱托

几句留下的话

我不认得这个人

可黑暗抛来生命的潮湿与沉重

我想有些存在

始终都是高贵的

不要太轻

眼前还有无限的海

紫石 4月29日凌晨



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